今天我们如何来读“经典”？

中国报道讯（作者朱康有）教育部最近发出通知，要求各地认真排查并严厉查处社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式替代义务教育的非法办学行为。这里的关键词是“替代”，并非不让孩子们学习优秀传统文化、不去读经典。中国共产党是“中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者”，对经典的重视同时也体现在国民教育的普及中。问题的关键在于，今天我们如何来传承、弘扬？一些培训机构完全用“代替”的极端做法究竟是否合适？

义务教育是带“法”的。这已经不是什么合适不合适的问题了，而是合法不合法的问题。《中华人民共和国义务教育法》规定，“义务教育是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育”，其目的是为了“提高全民素质”，因此不是哪个公民或机构愿不愿意“接受”的主观选择。该法最后特别规定，“社会组织或者个人依法举办的民办学校”“适用本法”。上述“代替”的做法，显然是一种违法的行为。把中华传统文化经典的普及、推广与我们当代的义务教育完全对立起来是错误的。一方面，一些地区发生了把古代经典诗词和散文从课本中去掉的现象，这种“去中国化”的做法很悲哀，自然要不得；另一方面，认为现行义务教育中存在着不完善或有缺陷的地方，就通过恢复古代教育模式“另起炉灶”，更要不得。

经典在我们民族文化传统中占有及其重要的地位，是我们智慧的源头活水。正如习近平总书记讲的，“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典通过主题内蕴、人物塑造、情感建构、意境营造、语言修辞等，容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真生命，包含了历史、文化、人性的内涵，具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品。”为此，我们应绝不做“亵渎经典”的事情。如何传承经典？对以“经典”为核心建构的优秀传统文化，要结合时代要求，从内容到形式都要进行“创造性转化、创新性发展”，使之“同当代中国文化相适应、同现代社会相协调”，其中自然包含着从国民教育（含义务教育阶段）上将二者协调起来。2017年1月25日，中共中央办公厅、国务院办公厅发布的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》强调，要把中华优秀传统文化“贯穿国民教育始终”，“全方位融入”到教育的“各环节”、“各领域”，指出“加强面向全体教师的中华文化教育培训”，“修订中小学道德与法治、语文、历史等课程教材”，“以幼儿、小学、中学教材为重点，构建中华文化课程和教材体系”。我们欣喜地发现，在体制化的教育内容上，正在或将越来越多地融入中华优秀传统文化（包括经典）。当然，具有办学资质的各类社会力量在这方面也发挥了重要的补充、辅助作用。规范化的体制教育与社会力量办学在这一方面是可以互补的。

中华文明延续、传承，经典以及对经典的不断诠释功不可没。不过，应当看到，博大精深的中华文明，不单单是靠一部或几部经典就能整体建构起来的。而且，“经典”本身也在不断充实、改变，中国古代典籍除了“经”以外，还有大量的史、子、集以及各家学派浩如烟海的文化资源。近代以后，我们从先进的西学中“取经”；自“五四”时期始，中国共产党人又从马克思主义文化经典中汲取精神营养，进一步丰富和完善了中国人的认知方式、思维方式、实践方式、交往方式等，极大地改变了社会面貌，推动中国走向更加开放和进步的现代化道路。离开一代代人在时代基础上的实践创新、理论发展，中华民族的复兴是不可能的。

（作者系国防大学教授）

责任编辑：杨秀珍