马越田黄说 浅谈中国寿山田黄文化的灵魂

中国报道讯（马越报道）文化，是一个使用频率极高的名词，然而有趣的是很少有人能够清晰地解释文化究竟是什么。文化是一个极为宽广的概念，至今没有任何一个定义能够精准地诠释文化并得到普适性认可。有学者参照西方的方法将文化定义为“人类创造的物质财富与精神财富的总和”，这种定义方法貌似有着极强的包容性，却让人感到分外迷茫。马越比较赞成一种解释文化的观点，即：文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的 历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念 等，它是人类相互之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。本期《马越田黄说》将于大家一起分享田黄文化与其灵魂。

田黄文化是中国寿山田黄文化的简称，之所以冠以中国寿山四个字是着重强调田黄石的地域特性，如果将所有田地里挖出来的黄色砾石都称为田黄石，那么将会迷失了田黄石本身，也迷失了田黄文化。田黄文化即是以福建寿山田黄石为核心，并由此产生的一切关于田黄石的历史地理、文学艺术、哲学理论、科学标准、价值观念等能够进行交流的普遍认可的能够传承的意识形态，是对田黄石经验与感性认知的升华。

田黄文化源于中国玉石文化，又独立于玉石文化而形成自己独特的风格。田黄文化既凝结在田黄石之中，感受田黄石的质地种水色泽纹理，欣赏田黄石雕的美轮美奂仪态万千，又游离于田黄石之外，感悟田黄石的温润细腻，链接田黄石的中正浑厚。田黄石的灵魂是文化，田黄文化的灵魂是信德。

田黄文化涉及面极为广泛，马越通过长期的研究与总结，将田黄文化分为三个板块，分别是田黄文化的帝石文化、印石文化和寿石文化。帝石文化针对的是帝王将相，印石文化针对的是文人雅士，寿石文化针对的是天下百姓，无论是帝石文化、印石文化还是寿石文化，其灵魂理念均是一个信字。

田黄文化的帝石文化

田黄石在清代中期被封为石中之帝，成为万石之王。我们不禁要问，中国宝玉石种类多如牛毛，为什么只有田黄石才会被众多文人学士评定之后由皇帝册封其为帝石呢？从前的文章中已经谈过，帝王五行一定属土，颜色必须是正黄色。在所有宝玉石中，琥珀等有机宝石五行属木，红蓝宝石、和田玉等宝玉石五行属金。田黄石属于黏土质矿物质，出于泥，形于石，神于玉，比泥硬，比石细，比玉软，既是泥又是石还是玉，既不是泥又不是石又不是玉，五行属土。土主中央，土旺四季，土主信德，土应为脾，为后天之本，九五之尊，是为人君。加之田黄石是独石，无根而璞无脉可寻，是上天赐予的宝物，所以田黄石是帝石的不二选择。

帝王文化是中国文化中最为古老也最具生命力的文化，三皇五帝的上古时期便开启了中华的帝王文化，无论从时间还是地位均远远高于儒释道文化，帝王文化是中国的根文化。帝王文化的核心是什么？一个信字。这个信字是信息的信，是指接收到的来自上天的旨意，古人认为只有帝王才会接收到上天的旨意，并作为领导者，带领人们按照上天的旨意行事。大家知道，皇帝颁布圣旨的前两句话通常是“奉天承运，皇帝诏曰”，所以皇帝的职责是替天行道，以确保国泰民安。信就是天意，如果加上一个诚实的诚字，就是一五一十，既不放大也不缩小，如实地按照所接收到的天意行事，这就是诚信最为根本的解释。君在中央，只有依靠诚信才能够得到来自四面八方的万民拥护，如果失信于民，不按天意行事，百姓就会群起而攻之，进而让无道的昏君真正上天接受审判。

田黄石，黄袍加身，静而不语，表里如一，不温不火，中正威严，其灵魂就是一个信字。中国古代文化中对诚信的要求甚至比生命更加重要，这也是泱泱大国引来万邦来朝的最为重要的原因之一。

田黄文化的印石文化

田黄石与鸡血石、芙蓉石合称印石三宝，是最高级别的印章用石。由于田黄石被上流社会发现的时间相对较晚，所以到清初的时候才成为最高统治者的玉玺印石，目前已知最早的寿山田黄石玉玺为大清入关的第一位皇帝顺治皇帝的顺治之宝，到康熙年代田黄玉玺便慢慢多了起来。近400年来，田黄石被能工巧匠做成了各式各样的玉玺、印章，深受名流喜爱。印石文化由来已久，其灵魂便是一个信字。古人说：人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。印章最为重要的使命就是证明所公布的信息的真实性，是全球范围的原始信任凭证，这个作用一直延续到现在。古代国人私刻官印会犯欺君之罪，严重的会株连九族满门抄斩，这也是法律对诚信最大限度的捍卫。无论官印代表权利地位还是闲章彰显艺术才华，其灵魂只有一个信字。任何一个诚信沦丧的民族均会遭到灭顶之灾，只是时间长短的问题。

田黄文化的寿石文化

田黄文化的寿石文化与产地的名称有一定的关联，却只是一小部分而已。那么田黄文化与健康长寿又是有着怎样必然的联系呢。我们举几个例子：一、田黄石很独立，田黄石是独石，独立生存能力强的人通常长寿；二、田黄石脾气好，即便受到斧凿之苦也愿意将快乐的一面展现给世人，快乐是长寿的基石；三、田黄石不说谎，诚实坦荡的人往往懂得知足常乐，通常长寿；四、田黄石有文化，在光线照射下会放出迷人的宝气，懂得享受孤独不怕寂寞的人通常长寿。由于篇幅所限，关于寿石文化的详细内容便不再一一展开。我们还是回到田黄文化的灵魂，诚信是健康长寿的最大法宝，诚信是一种大智慧，虽然短时间有可能吃小亏，但是却能得到无比巨大的回报。

无论我们身处任何一个行业，诚信均是立命之本，诚信是一种智慧，并不是不分君子小人都是实话实说。马越推荐一种捍卫诚信的处事方法：假话全部说，真话不全说。

作者简介

马越，字颢伦，号鹿鼎先生，1969年生于辽宁省沈阳市，田黄文化学者，资深收藏家。现为中国国际艺术联盟收藏专业委员会主任，中国管理科学研究院正能量课题组研究研员，中国收藏家协会会员，艺术品评估师，北京鸿嘉文化发展有限公司总裁。马越先生长期致力于中国古代艺术品的规律性研究，以田黄、翡翠、古玉、陨石、天珠等为收藏主项，主要著作为西泠印社出版社出版发行的田黄专业书籍《一代大师雕百帝》。

责任编辑：杨秀珍