马越田黄说： 中国寿山田黄文化钩沉

中国报道讯（作者 马越）国无石不盛，山无石不美，园无石不秀，厅无石不华，居无石不雅，家无石不富，人无石不贵。千百年来，中国的宝玉石文化慢慢的形成并走向成熟，直至明清时期达到了前所未有的高峰，众多达官显贵对万石之王的执着追求便是最好的证明。很多书籍和文章论述田黄石有“福”(福建)、“寿”( 寿山)、“田”(财富)、“黄”(皇权)之寓意，人们也相信福建寿山田黄石能够带来好运，本期《马越田黄说》将与大家共同分享田黄文化与富贵、长寿、平安、健康的内在关联。

田黄文化与幸福的内在关联

福，从示从畐，顺天垂象，腹满之义，本义为福气，福运。中国古人对福的理解有五层含义，分别是长寿、富贵、康宁、好德、善终，我们先来讲一下康宁好德与善终。

康宁，是对人或事物内在状态的描述。我们经常提到健康、小康、安康，但康字到底是什么意思呢？康是指各种生活物质储备充足的状态。宁是寍的简化字，是家里有饭吃而心安平静的状态。康宁就是对衣食无忧怡然自得的生活状态的描述。田黄石的颜色就像金秋收获季节的颜色，忙碌大半年的人们可以放慢节奏快乐地享受生活。田黄石沉稳厚重，富有神韵，让人感觉得体而安详。

好德，是一种极为快乐的幸福状态。好，是一子一女，阴阳和合，是和谐的美。田黄石温而不火，光而不浮，柔而不艳，细而不娇，尺度适中，是为中庸之好。德者人之所得，使万物各得其所欲，德是道的外在表现，古人将人的德分为圣德、富德、阴德、道德、功德，是指来自于上天、神明、祖先、累世和今生的赐予与修行的美好成果。有人说田黄石是女娲娘娘补天的神石，有人说田黄石是神明的恩赐，有人说田黄石是来自祖上的眷顾，有人说田黄石来自冥冥中的缘分。无论说法如何，田黄石都能给拥有者带来好运，使美好的愿望得以满足。

善终，很多现代的老年人认为提到死亡是一件不吉利的事情，其实这恰恰是真正的迷信。中国古人对生命的理解远远超出了生死的界限，古人认为灵魂不灭，相信转世轮回，并不恐惧死亡，只是害怕不得善终。历朝历代的皇帝都会在最健康的时候为自己修建陵墓，便可见古人生命观念的坦荡。善终就是以安详的状态没有痛苦地结束这一段生命，就像睡一觉一样，让灵魂飞往另一个美好的世界。很多能工巧匠将毕生绝技通过田黄得以体现的目的就是为了让自己的作品一代又一代地传承下去，从而让艺术生命得以无限延长。我们在鉴定田黄的时候非常重视雕刻工艺，通常情况下上好的工艺不一定是田黄，但是劣等的工艺则一定不是田黄。

田黄文化与长寿的内在关联

长寿就是快乐健康长久的活着，是绝大多数人的终极人生追求。寿山田黄石真的能让人长寿吗？有资料记载，福建寿山村的古人，因为长期服用田黄石粉末，达到了延年益寿的效果。相传乾隆皇帝也有服用田黄石粉的爱好与习惯，而且认为块头越大的田黄石磨出的粉末的养生效果越好，很多人认为乾隆皇帝的寿命高出清代皇帝平均寿命33年与常年服用田黄石粉有着密不可分的关系。如今田黄石每克价格超过万元，以每天吃5g计算，一年下来得花1800多万，想必很少有人消费得起。一想起活到89岁的千古长寿第一帝一生之中吃掉的那么多上等的田黄石，还真是有些心疼的感觉。虽然目前还没有科学依据证明家中摆放田黄石，或者经常盘玩田黄石会让人长寿，但是我们却不否认田黄石能够带给人快乐，毕竟快乐是健康长寿的基石。

田黄文化与富贵的内在联系

田黄与富贵有着必然的联系。田，是指能够播种庄家的肥沃的土地。只有上等的土地才能称为田，田能带给人们源源不断的粮食，能够赚到大把的金钱，所以田一直以来象征着财富。贵，通常指人格高尚，位高权重。贵与黄的关系极为密切，记得在《马越田黄说：浅谈帝石田黄与中国五行文化》一文中已经阐述过，黄色象征着权力，是皇家专用色，象征着中央集权。物以稀为贵，资源的稀缺让田黄石的价格不断飙升，已经成为身份和地位的象征。

田黄文化蕴藏的人生哲理

田黄文化可以分三层得以体现。田黄石的外层文化是福、寿、田、黄直接表现出的以长寿、富贵、康宁、好德、善终等幸福的状态，更具有结果的味道。田黄文化的中层文化包含三点，即为天时、地利、人和。天时方面：田黄石的形成时间在万年以上，在明万历以前只被人们当成了普通的石头，一文不值不说还影响种田，简直就是一个废物。说明田黄石绽放光芒的时机是非常重要的。地利方面：如果田黄石不是产在名字叫福建寿山的地方，有可能到今天还是地下无人问津的烂石头。人和方面：曹学佺发现田黄石之后如果不能将其发扬光大，如果有奸损之徒把田黄石说成支持谋逆的灾星，仍然会万劫不复。被人发现，总结优点，直到能被国家最高权力机关所认可，均是至关重要的元素。所以田黄石告诉我们需要在恰当的时候，在合适的地方，有合适的人的帮助才能够获得成功。田黄石的内核文化是细、结、温、润、凝、腻六德。如果自己不是这块料，就是有再强的外部推力也没有办法。田黄石的魅力是靠万年寂寞修行出来的，是靠扎根大地运化出来的。因为细，才能有上好的刀感，才能被雕刻成完美的作品；因为结，才能使雕刻的图案文字不易模糊；因为温，才能给人以刚柔有度，不急不躁，成熟稳重的印象；因为润，才能给人以内涵饱满的感觉；因为凝，才能给人以醇厚浓美，和蔼可亲的味道；因为腻，才能让人感到能量满满，张力无限，萌生爱不释手的感觉。

田黄文化不但是中国石的文化，同样也是中国人的文化，马越希望田黄文化能在我们这代人身上得以传承，并将其发扬光大。

作者简介

马越，字颢伦，号鹿鼎先生，1969年生于辽宁省沈阳市，田黄文化学者，资深收藏家。现为中国管理科学研究院正能量课题组研究研员，中国收藏家协会会员，艺术品评估师，北京鸿嘉文化发展有限公司总裁。马越先生长期致力于中国古代艺术品的规律性研究，以田黄、翡翠、古玉、陨石、天珠等为收藏主项，主要著作为西泠印社出版社出版发行的田黄专业书籍《一代大师雕百帝》。

责任编辑：杨秀珍