王军：戎笔先生 侠骨柔情

文/洪洋

拥有军旅生涯的王军，有着对文字的眷恋，以及对文字极强的驾驭力，他将自己的一生彻底地拥抱文字，侠骨柔情间饱含着对生命的探索和对和平的眷顾，虽出生于70年代，却已撰写出了著作等身的作品，字字珠玑。

王军出生在大别山腹地的一个小村落中，这个日出而作日入而息的祥宁之隅，却挡不住他那颗坚韧且不凡的内心，一个个不羁的梦想驱动着他不停地向前，向前。

1991年，王军在考入空军导弹学院后，军旅生活和城市空气的浸染，没有让他执著于戎马兵营的沧桑和孤寂，也没有让他拘泥于享受和躺平，而是激发了他更多的创作激情，从淳朴的文字表达，到理性地构架笔墨，及至潇洒的驾驭每一枚常用汉字并织就出一篇篇散文，平淡的生活被他刻画出了色彩，冰冷的空气被他赋予了春日温度，干涸的河谷被他挖掘出了潺潺清泉，遗失的记忆被他婉约地倾诉。

为物质和非物质点睛

由是，王军写的散文自成一脉：

“......村里人在城市生活，是要付出代价的，往往艰辛得不知是日是夜。有时付出往往换来的是他人的白眼儿，这种白眼儿是城市里的水，套路很深，让你摸不到源头。于是便有了欺诈，或是游戏，艺场上叫做潜规则，能潜得人吐出血来......”(摘自王军《守望自己的天空》之《想念朋友》)

“站在苏堤，遥望着远处，见十七孔桥在湖中安详的伸进小岛的树林里，许是那守候的石狮，还残留着对洋人的愠怒，对国人的柔情。那场沉痛的大火，烧痛了多少爱国人士，惊醒了多少故人的儿女，走在这块土地上，思着羸弱的那段历史，心未免有些苍凉。于是，我找个空置的石椅，穿越着那石孔里的时光，一幕幕饱受欺凌的画面从历史的长河里警示而来。那残阳如雪的历史，总在滚滚留痕的岁月中，悄然的改变，向着前进的车轮，载着幸福的时光，悠扬在柔和的风中，享有着润面的细雨，唱着心底里的未来......”(摘自王军《去个梦想的地方》之《秋到颐和园》)

许多人写这类氛围时，会不惜笔墨地痛斥敌人坏人、惋惜时代的浑落，或是高歌一些需要高歌的东西，远离了自己的初心，忘记了一个时代作家应该有的责任，王军则在文章中站在“我”的角度，用沉静客观的笔法，抒发出最为真实的独白，并将一个个思绪中的点滴用人们皆可以感悟到的“道”呈现于世间，让人们都看得懂、看得到，那些自己内心里面的思绪和呐喊。

历史告诉我们，什么都可以写，什么都是一篇篇存在在那里的文章，只需发现它们，并顺手拈来地将目之所及变换为一枚枚文字，令其有光芒和岁月的痕迹。

王军，是可以为物质和非物质点睛升华为情感，并留下痕迹的人。

散与凝

2013年的三月，我在湖南通道侗族自治县探访“再生人”，这期间看到山村中的一些木楼门口，有一些很美的花，那些花儿并不多，没有被成片的养殖，只有几支簇在一起，我问当地人这些花的名字，他们说这叫“彼岸花”，我搜了一下百度，发现网上的彼岸花和这种花并不一样，于是就慢慢淡忘了。

过了几年，在一次新的旅程中，通过当地的一位老人所知，叫这种花为“彼岸花”的原因，是当地的很老的“再生人”们在另一个空间中能够看到的花只有这一种，因此从很久以前就为这种能在“彼岸”看到花起名为“彼岸花”，我虽然知道了名字的由来，却也有一些莫名。

不久前，我看到了王军的散文集《朝向彼岸》，并读到了他的文字：“彼岸是一种渴望，也是前行的方向，更是一种精神的向往。”终于，顿悟到了那花的味道。

东汉的班固在评价《论语》时说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”

王军的散文，兼有一些杂文的“狠”，他用悠悠宁静的辞藻，将生活的一个个版块，雕琢成了一个个可以回味的瞬间。尤其在他的一些描述家乡的文中，没有用更多的修辞，也没有用太过繁冗的描绘，三言两语的娓娓之语，就将事或物的本源与未知，洒脱地呈现出来，应答了自己，也应答了更多的人，散而归凝。

“形散而神不散”是散文的特色亦为标志，王军的最新四本著作《回家的路》《去个梦想的地方》《朝向彼岸》《守望自己的天空》在他的著作集群中又树立了一个新的高度，一如他每一个新的阶段的里程碑，这四本书的书名也宣告了他内心的独白：在回家的路上，去个梦想的地方，朝向彼岸，守望自己的天空......

作家王军者，有独特的文字智慧和朴素的忧世情怀，可堪“先生”。

责任编辑：杨秀珍