扬德孝传统文化 铸时代精神大厦

在运城德孝文化研讨会的讲话

任玉岭 原国务院参事、全国政协常委、国家教育咨询委员会委员

很高兴来到德孝之乡、武圣故里的运城，参加德孝文化的学习和研讨。

令我感慨的是运城盐湖区通过近十年德孝文化节的举办已使德孝文化遍及盐湖大地，并为盐湖区的发展展现出巨大的凝聚力，感召力和推动力。由此引发的人们精神面貌的变化和蓬勃生机、和谐景象令人鼓舞和振奋。

1998年，我作为全国政协常委曾在政协常委会大会上针对社会乱象的百出，做了一个《实施全社会道德工程，保证社会长治久安》的发言，这个建言通过政协信息，报送中央后，引起了各方面的重视，有关方面提出了以德治国的口号，胡锦涛同志于2002年任总书记后提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，对推动社会道德建设和防止社会道德下滑起到了一定的遏制作用。

运城中华德孝文化节开幕式

但是必须看到，在我们改革后的几十年的发展中，精神文明建设方面出现了诸多严重问题和丑恶现象，已经严重侵蚀了社会主义的机体，干扰和破坏了社会的进步和发展。在社会道德方面出现的问题，曾经是形形色色、五花八门，一切围着金钱转，一切为着名利转，成了各种乱象的核心。不忠不孝、急功近利、欺上瞒下、弄虚作假、贪图虚名、唯我独尊、贪图享乐、拈轻怕重、吃喝玩乐、骄奢淫逸、道德败坏、生活放荡、贪污贿赂、买官卖官、任人唯亲、关系至上、明争暗抢、倚强凌弱、偷袭剽窃、制假售假，甚至出现了假专员、假市长，引发了广大百姓的不满，出现了怨声载道和群体事件的大量发生。

党的十八大以来，在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，党中央不忘初心、牢记使命，狠抓了反对四风，并以壮士断腕的决心，开展了“打老虎、拍苍蝇”的反腐斗争，被揭露出的问题之大，对社会的危害之深，令人发指，特别是徐才厚、郭伯雄等的问题，其影响还直接危机着军队建设和国家安全。对各种社会丑恶现象的治理，固然需要加强法制建设并使反腐倡廉永不停顿和把权利关进笼子里，但更需要堵塞各种丑恶现象产生的源头，做到防患于未然。大力开展道德建设，无疑是铲除丑恶现象的治本之策，是精神文明建设的百年大计。

任玉岭参观德孝文化节时光隧道

德义与忠孝文化是中华民族道德之根基，也是中华文化之精华。这种文化蕴含的人文精神和力量，不仅曾经使我们这个国家和民族度过了几千年来披荆斩棘的艰辛和狂风巨浪的险情，而且凝聚了中华民族的团结和拼搏，迎来了近百年来中国的伟大变革和共和国的繁荣昌盛。

今天，当我们正迎来中华人民共和国建国70周年，14亿中国人民在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，正满怀激情，朝气蓬勃的为实现双百年目标和中华民族伟大复兴而努力奋斗之际，我们需要有德孝与忠义文化的软实力，需要有德孝之乡、武圣故里这样的对德孝与忠义文化的重视和传承。更需要德孝与忠义文化进一步的接地气、增底气、灌生气，得到全民族的守护和传承，使其更加具有影响力。为此，我有必要在德孝与忠义文化的进一步弘扬中做好以下四个结合。

（一）、搞好继承与创新的相结合。

弘扬德孝文化与忠义文化，首先是要对博大精神的德孝与忠义传统搞好继承，不忘本来，才能开辟未来。要看到中华民族历经5000年的发展中，德孝和忠义文化作为社会文化的重要分支曾经是有口皆碑，薪火相传，渗透到社会的方方面面。就以孝文化为例，就有24孝的故事广为传播，仅山西就有舜帝、介子推和郑兴孝母的故事传颂至今，山西的介休市、孝义市都因他们的出现而得名。为了更好的继承德孝与忠义传统文化，需要对这方面的文化资源进行挖掘和整理。运城要对舜帝和关公的德孝和忠义故事进行系统梳理。让存在于禁宫里的文物、广阔天地里的遗产和古籍中的文字都能活起来。本着既不厚古薄今，也不厚今薄古的原则，搞好去粗取精、去伪存真的传承。同时也要反对一切重复古代的做法，反对固步自封、僵化不前，要善于吸收时代的新滋养、新内容和面向未来，吸收外来。例如，毛泽东主席为其母亲去世所写的祭文，充分表明了他对母亲的孝子之情。还有开国大将许世友，解放后回到河南新县探母，与母亲见面时久跪不起，也可看出他作为儿子的孝心是多么深重。像这样的我们最熟悉、最崇敬的人在德孝方面的立言、立行是十分珍贵的文化财富，在树立和传播德孝文化中，需要一并纳入要传承的内容，还有像美国的比尔盖茨的慈善为人和日本稻盛和夫“重善行，思利他，敬天爱人”的经营之道，都值得我们借鉴。我们对德孝与忠义文化的弘扬，一定要做好与时俱进，在改革开放中超越创新。

任玉岭在运城庆祝国庆70周年书画展贡献墨宝

（二）搞好传统教育与不忘初心相结合。

我们的德孝与忠义文化是历史的，也是现代的，是今天的，也是未来的，是民族的，也是世界的。因此，德孝与忠义文化的传承教育一定要与我们所从事的伟大革命实践相结合，首先是要与不忘初心的教育相结合。

不忘初心，就是要为人民谋幸福，为民族谋复兴，我们的德孝文化与忠义文化的传承也一定不能忘记初心。如前面提到的毛泽东、许世友，正是他们德孝文化的深厚，才有了他们对革命的忠贞，无数的革命先烈，在极其艰难的革命斗争中，不惜抛头颅、洒鲜血，不屈不挠，就是与他们有着不忘初心，忠于国家和人民的德孝与忠义情怀分不开。

毛泽东为了动员全国人民抗美援朝，率先把儿子毛岸英送往朝鲜战场，周恩来任总理时很多人建议让老革命邓颖超进国务院当部长，而周恩来却讲，只要他当总理，他就不会让夫人邓颖超进国务院。刘少奇的女儿在人民大学入党后，他看女儿不够格，亲自打电话给人民大学校长，取消了女儿入党的预备期。胡耀邦任总书记后，地方上安排他侄子进岳阳化工厂去工作，哥哥从湖南到北京来感谢他，他却给湖南省委打电话，把其侄子送回原籍继续去种田。习仲勋在中央分管组织时，陕西省委要提他弟弟任副省长，而习仲勋却坚决给予制止。我们的革命老一代，就是这样要求自己，一是他们知道，孔夫子所讲“百姓以吏为师”的重要性，二是知道“上梁不正下梁歪”的危险性这都是因为他们有着为人民谋幸福，为民族谋复兴的坚定性，这种忠于人民、忠于初心的楷模，永远是我们学习的榜样，也是德孝与忠义文化教育和传承的重要典范。

（三）德孝文化的传承要与社会主义核心价值观的培育相结合。

必须明白弘扬德孝与忠义文化的目的，就是为了更好的强化时代精神，弘扬真善美，传播正能量，强化中国的文化软实力。具体的讲，就是要培育人的美善意识，与敬老爱幼，崇德向上，遵纪守法的习惯养成，增强对不孝不善的耻辱感，强化孝善忠义的自律感。使那些有害于社会的非礼性的浑然无序的行为得以禁止。

由习主席提出的社会主义核心价值观，是在既不忘本来，又着眼未来，既不崇洋媚外，又重视吸收外来的思想指导下形成的。深入开展社会主义核心价值观的学习与教育，就是要夯实文化建设的根基，引导人们向往追求讲道德、尊道德、守道德的生活，坚定人们对特色社会主义道路的自信，对特色社会主义理论的自信，对特色社会主义制度的自信和对饱含中华民族精神和时代精神的文化自信。

为此，我们德孝与忠义文化的传承和教育一定要与社会主义核心价值观的教育相结合，使中华民族最基本的文化基因与社会主义核心价值观的教育相适应，与现代社会发展相协调。在推进德孝教育的同时，倡导爱国、敬业、诚信、友善的道德规范，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的教育和提升，更好引导人们树立正确的人生观、价值观、世界观，坚持正确的历史观、民族观、文化观和国家观，强化每一个人做中国人的底气和骨气，增强爱国心和责任感。

（四）社会的宣传教育要与家庭教育相结合。

传承德孝与忠义文化要有社会的推动和宣传，这方面，运城盐湖区已经创造出很多好经验，其中宣传教育的“七进入”即进机关、进农村、进社区、进家庭、进学校、进企业、进党校，这无疑都是必要的。而在我看来，更重要的是进家庭。家庭是社会进步和谐的基点，是梦想起航的地方，做父母、做爷爷奶奶的一旦重视起对孩子的德孝与忠义文化教育，真正能做到从娃娃抓起，就一定能够在潜移默化、耳濡目染中，收到意想不到的效果。

我作为过来人，几乎从生下来，接受的最早的教育，就是德孝与忠义的教育。孝敬父母、尊敬长辈、“岳飞精忠报国，岳母为其刺字”、“人敬我一尺，我敬人一丈”、“行善积德必有好报”之类的言辞与故事，在童年刚懂事时就已印在了幼小的心灵里，成了我一生待人处事的行为准则，只是我们这一代人因为工作忙碌，在大城市工作，开始住房极小，无条件孝敬父母，等条件好些时，父母已经去世，对父母孝敬不够成了永远的内疚和遗憾。

为此，德孝与忠义文化教育，一定要从村庄和街道抓起，要从家庭和幼儿园抓起，要重视家风的打造。山西闻喜县的裴家出了72个宰相，是与他们的家风代代相传分不开的，我们要使每个家庭都重视起德孝与忠义文化的传承，都形成尊老爱幼、妻贤夫安、母慈子孝、爱国爱家、勤俭持家、遵纪守法的家风，都成为德孝与忠义文化典范。这样，一家家一代代的抓下去，我们的社会风气就一定能好转，中华民族的伟大复兴就一定能早日实现。

责任编辑：杨秀珍