体验“周易的生态思想” 提升生命存在质量

中国报道讯（作者：黄柯然）天地感而万物化生，生生之谓易。《周易》作为一部研究宇宙自然规律的哲学巨著，是中国本源传统文化的精髓，凝结了中华文明千年智慧，其中的生态思想更已经渗透到我们工作生活的方方面面，对我们起到了高维指导作用。

4月12日，中央民族大学哲学与宗教学学院于文化楼多功能会议厅举办“术数学大讲堂”系列讲座之《周易的生态思想》。本期讲座邀请当代思想家、生态体验理论创始人、国家开放大学政法学部部长、博士生导师刘惊铎教授主讲，由当代丹道修炼大师、中央民族大学和北京大学等客座教授、台湾太一道院院长黄胜得先生主持，学院师生及社会各界《周易》爱好者数十人到场聆听、共同体验。

刘惊铎教授熏陶于书香世家，自幼研习儒、释、道及其他诸子百家文化元典，博览群书、贯通东西方思想文化精髓，创立臻于三重生态圆融互摄的生态体验理论。本次《周易的生态思想》专题讲座便是刘惊铎教授融贯经典与现世美好生活之体悟，将优秀传统文化与生态体验深度融合，臻于灵动生命体验之妙境。讲座不仅阐释了《周易》中天、地、人三才之道蕴含的深刻哲理，亦从其中流溢的生态思想的角度悠然探讨了洞开生命智慧之门的当代生命样态优化之法门。讲座现场，刘惊铎教授还与现场听众进行了“生命之履”的系列体验活动，全场一齐深刻体验了周易的生态智慧之奥妙。

深刻体认天、地、人三才之道，让现世生活有方可循。讲座现场，刘惊铎教授以动心忍性的境界、生动的语言，为听众高度凝练了《周易》生态观的核心思想，即伏羲氏仰头研究宇宙天体运行规律，以日、月、风、雨、雷、电等物象的变化规律为天道；低头观察生物圈山川水土资源，鸟兽鱼蟹习性，以岩石圈生物圈水圈中物象及其变化规律为地道；近则环顾四周研究人际圈社会圈关系特征，以人圈中男女父母子女君臣商贾等及其生产关系变化规律为人道，《周易》中用天、地、人概括大气圈、岩石圈、水圈、生物圈与人际圈物质及变化规律，不啻是一种高度的生态哲学凝练概括。在层层展开的讲座中，刘惊铎教授以周易的话语系统，即卦画、卦名、经辞、爻位与爻辞例解的形式，向听众揭示了背后蕴藏的象、数、理三者的变化规律之玄机，与大家一同全系沉浸，体验《周易》的高能量生态智慧。

自觉臻于三重生态圆融互摄优化生命样态之道。刘惊铎教授讲到，《周易》是生态学、生态经济、生态文化等的大百科全书，其中的生态思想早已渗透到我们的当代生活之中，只是我们在经验的壁障里“日用而不知”。我们的祖先早在七千多年前，就在《易经》中构筑了朴素的逻辑性极强的生态思想框架。其天人合一、可持续发展等的生态思想，与现代生态学的绿色、可持续发展思想出奇的一致；更令人拍案叫绝的是，易经六十四重卦中，多数卦的卦名及内涵竟与现代生态学的理论及政策惊人的吻合，如节卦与当代的资源节约、节能减排意思一致；革卦是变革旧有规则建立新的生态体制，这与当今倡导的为了绿色发展进行体制改革、机制创新如出一辙。继而，讲座引申出生态体验理论的核心观点，即：当代人生存于三重生态之中，这就是人与大自然之间的元生态、人与族群、文化之间的类生态、人与身心灵之间的内生态，而只有当在三重生态圆融互摄的时空里，体验者处在“摄能穿行”的生态智慧之境，其生命样态就可以获得境界提升性的优化。

为了让现场听众和体验者获得更深层次的周易生态思想的体验，刘惊铎教授还现场组织所有听众进行了“生命之履”的系列体验活动。活动中大家跟随刘惊铎教授的导引词进行了审视生命现存状态、改变生命现有状态以及探索生命更优化状态的生态体验活动实验，让所有人体验了人的身体是一个神奇的生命生态系统，而习惯是生命的原生态存在形态，习惯是最省力、也最容易被忽略的生命存在形态与表达方式。进而让听众获知了一个人习惯的形成是将经验固化的过程，也是生命舒适化的过程。习惯增加了生命的确定性，同时减少了生命的可能性。习惯甚至会给生命带来吉凶祸福，演变成生命的自我桎梏。因此在学习、交往和上网等日常生活习惯的不自觉行为及其自觉地、科学地改变，就需要让生命升维。而自觉地深层体认周易的生态思想与生态体验原理，建构新的更高的人生意义坐标是提升生命存在质量的必由之路。

在讲座过程中，讲到《周易》中以水火平衡阴阳的生态智慧层面时，刘惊铎教授还现场邀请当代丹道修炼大师黄胜得现场展示了漱自家水、气沉丹田、补气养心等道家内功，现场听众啧啧称奇，并真切体验了何谓水火既济、求无不利的生命生存与发展境界。

最后，刘惊铎教授总结道，对于当代的我们来说，应在周易的生态思想下，把日常生活、交往变成一种生命探索体验，进入一种有明确方向感、又充满生命智趣的文化生态隧洞，体验那种生态陶养的奥妙，摄能穿行，科学穿越生命云层，自觉享受职场与人生双重幸福！

责任编辑：杨秀珍